难读？比杜拉斯好多了。本来就是非常有趣的书，为什么要拿精英情结来设置门槛？

 

　　第一眼就爱上这个名字，从王菲的《百年孤寂》开始。

　　完全不知道什么诺贝尔奖，也没有听过什么是“魔幻现实主义”。第一次阅读，是初中时在电脑上畅快地浏览，带着辐射下朦胧的睡意。很纯粹的体验。

　　从很小时读《红楼梦》我就懂得，故事情节是可以被抽离的（张爱玲初读红楼梦不是先跳过做诗行令吗）。这种循序渐进的读法，好处在于能够先爱上你最喜欢的部分：绚烂的想象力。

　　高中的语文课本居然选了开头的一段（让我终于对语文课有了些好感），这时我才知道关于什么奖，什么主义的事——其实对一部这样的作品来说，奖项只是画蛇添足，徒增几分俗气。

 

　　初读的时候就渴望要买到纸质版好好品味孤独的真义，费了好多力气，找遍网上书店和广州的深圳的书城，遍寻不获。终于到大学的时候买到“西苑出版社”的版本。翻译生硬、混乱，甚至错字连篇。（谁叫你不懂西班牙文）

　　这样伟大的，领军的，空前绝后的，香味浓郁的作品，为什么没有精美的收藏版，在书店门口堆成螺旋形？

　　有些阅读也许是痛苦的，但这本书不是。它不应当被错过。官方评论说百年孤独折射了拉美史，但其实不止，荒诞的情节中，真实的是人性。 

 

　　学管理学了两三个学期就开始觉得金融跛脚。不懂金融的人怎么可能掌管企业，真是莫名其妙。（不过就凭那几门烂课，也就是被管理的份儿）

 

　　这两年赶上全民炒股，更加显出学点金融常识的必要。其实高中应该开门金融课，省得大家都在问，股市里人人都赚钱 ，到底谁在亏？

 

　　买了两本傻瓜书，就着音乐读，书里说得好哇：一种货币本身的价值，只能通过与其他货币兑换的汇率体现出来。

 

　　同理：家的珍贵只有离开了才懂。

       　　   一种文化的特性，只有在与其他文化比较时才能显现。

          　　一个人的价值，要看别人肯拿怎样的爱来交换Ta的。

 

　　（悦悦问什么是哲学，我不知道怎么可以简明方便地回答——或者说，我不确定自己到底懂不懂什么是哲学。不过既然写到上面那些事，顺便对悦悦说一句，这种试图找出风马牛不相及的事情的共同之处的胡思乱想，就是哲学的开端了）

 

　　这么个看书法，大家也就知道我能有多少金融细胞了。*sigh*

 

根据“牛百叶定律”，对于月饼，我只吃好饼家做的双黄白莲蓉，单黄或者红莲蓉的话，可以将就一下。

 

当我相信我已经找到最适合我的，再贵的，或者次一些的，看都不会看一眼。

 

但其实能把双黄白莲蓉做得好吃的，又何止一家。也可以说，我还有很多选择。

 

 

又及，我发现自己太依赖MSN上面的橙色小星号，好久都没有到gino和christina的sp逛，有趣爱读的sp不是易得的。

 

我常常惊异于一个平常外表极其冷静的人，可以如此地在public的sp上袒露内心。（可在蓉儿眼里我也是这样的。）

 

如果我以后还能爱上谁，他一定有个很棒的sp。我想不到还有什么别的途径，可以接触一个新相识的成年雄性的内心。

 

 

又又及：

Z批评我的图，我批评他的文字。

同时我喜爱他的图，他赞赏我的文字。

Rebecca用photoshop，Gino用lomo。

其实我们语言不同，好在感受相通。

 

阿娇系公主复仇记入便话，呢个世界上只有巫婆。

 

巫婆，Witch，中性D既叫法，可以系女巫。如果系中国，叫做妖精，或者好似康永称呼小S甘，叫妖女。

 

相比之下，我仲系中意“妖女”多D。（明明系同一样野，点解换少少讲法就差甘远？）

 

金庸写出黎既女人之中，我最喜欢赵敏。江湖中人见到她，一样口口声声叫妖女，但真正既反派，其实系清纯可人既小公主周芷若。

 

其实所谓妖女，都只不过系任性Dz。讲得好听D，仲可以叫“率性”，听落就更加有型喇！

 

做个住系城堡等待救援既公主，如果黎救你既唔系prince charming，而系怪兽Shrek，甘点算……

 

公主居然为左Shrek而变成妖怪，而且（第二集果时）连一齐变成型男索女既机会都放弃埋！

 

看黎做个妖女，真系会开心好多

Je suis desolete. Mais, this could be long, real long.

 

周日晚TVB播“古文热”。讲两岸三地兴起让小孩读“经”的热潮——经者，四书五经之经也。

一群幼稚园的小童，双眼放空，用粤语唱着三字经。画外音说，等他们大班，就背大学、中庸。

舅舅一边把壶里的普洱茶渣拨拉走，一边说，就该这样。这时舅舅的女儿，我的表妹，正在书房里戴着耳机上网

玩小游戏。

发起“儿童读经”的台湾人激昂地说：我们丢掉了古人的智慧。而智慧都在《论语》里。

买下幼稚园以推广“儿童读经”的商人说：我们没有信仰。我们这代人缺少的，我希望下一代有。

抱着孩子的家长说：他们现在不需要懂。长大自然有裨益。（怀里的孩子眼神仍然放空，扫视着周围）

 

（周伯通让郭靖死记九阴真经，谢逊让义子张无忌背诵七伤拳的秘籍。日后对他们打架，果然很有用。只是论语

和武林秘籍的作用原理是不是相同，我不太肯定。）

 

没错。我们失去了信仰，可是，我们是否有过信仰？我不该妄谈如“中国人的信仰”这类不知天高地厚的题目，

我只能说说胸中郁结的感受。我的确是一个主观的人（谁敢说自己不是呢），但我很努力客观，相信我。
中国人曾经朦胧地相信过因果报应，轮回转世，可是五四来了，文革到了，大家仿佛一夜醒悟，于是投身到对共

产主义的狂热信仰，然而到了今天，当众所周见的事实摆到了面前，大家都心照不宣地，转而拜金去了。
我们曾有过和现在有的，都不算是彻底的信仰，也许只有共产主义除外，可惜大多也已经变异。信仰应当让信者

灵魂有所依托得到方向，信仰应当是形而上的，应当超越是世界观是价值观是人生观。

薄薄一本论语，絮絮谈的是君君臣臣父父子子，是君子每天好学爱唱，说来说去，都是俗世。我不明白那些口口

声声称孔子是哲学家的人怎么想。孔子有没有问过，人类从哪里来？人类是什么？世界以什么形式存在？为何而

存在？
孔子教诲的是，一个中国人，在社会里是什么角色，应该怎样演好这个角色（修身齐家治国平天下）。他的确是

（当时的）社会学的大师，但是恕我浅陋，我为了罗大仙的考试，读完了加起来大概有九百多页的上下两本《论

语别裁》。不管是从引文还是南怀瑾大师的解释里，都很难看出“哲学”来，如果你认同哲学和philosophy是同

一个概念的话。我于是失去了读原文的胃口。

 

当然孔子是无辜的。他讲的只言片语被胡乱牵强地解释和机械地重复，他毕生怀着一腔无法实现的政治热诚，却

被阴差阳错地捧为了思想界的偶像和政治符号，一会儿被打倒（比如焚书那会儿，比如被辱为“孔老二”那会儿

），一会儿又被狂热追捧，这些事大概都不是他能预见的（根据他的预见，中国会一直周朝下去）。从他把“诗

”列为“经”这件事上，我还甚至有点喜欢他。

社会已经被颠覆，颠覆中不知所措的人们，抓住几千年前的社会学著作，希望重建信仰，成功的可能有多少呢？

而这些挣扎着的成人，为什么要在自己的空虚中，为难幼稚园的小孩子。

 

节目继续，一群小学生自信满满地喊：“卓雅卓雅，卓越高雅，Yeah！”
我哑然失笑。本来还不错的名字，这样解释一番，再加上美式的起哄，就好像钢琴家弹完贝多芬，起身对大家说

，这首歌表达了作曲家纯洁的爱情，实在是高雅啊！完了学曾志伟一转身：super！

 

有一个家长——是那种把孩子当作事业来经营的家长，自豪地看着一双朗诵比赛上拿奖的儿女。
她说，我相信送他们进读经班是对的。他们识的字多了，阅读能力提高了，也懂得了比方说“融四岁，能让梨”

和“父母呼，应莫缓”这类的道理。

 

如果要每天摇头晃脑死背不知所云的艰涩古文，才能懂得让梨这样浅显的道理，投入产出，是不是有些不平衡？

一个不读经的小学生，不是也应该懂得要爱护妹妹吗？教育大学生勿乱扔纸屑勿浪费食物的事例一样荒唐。
阅读能力是诵读带来的好处，做人的道理是父母理应以身作则的启蒙教育。如果家长懒得教育自己的小孩，或者

不懂得教育自己的小孩，甚至是没有能力教育，而希望有速成的法子，那么他们绝对要失望。

让小孩早些开始学习古文（比方说小学高年级），绝对是好事。我指的是，教给他们古文的语言，让他们去选择

读物，选择是否接受。

我所惧怕的是读经的副作用——你或许会说，这已经太广泛存在而不在于读经不读——“自主”的缺失。

正如任何宗教的经书，背诵经文所得的只有答案，不是思考的过程，方法，更加不要提圣贤思想的本质和精粹。

高二那个很有学者气度的化学老师，在“有机化学”的第一课，看似随意地发问：“四氯化碳的分子是什么结构

？”我们也就随口应说，是正四面体（书上大字这么印着）。老师没有就此打住，“为什么是正四面体呢？”我

们都噎住了。“因为书上这么写，是吗？”——一阵淡淡的自嘲笑声。——“所以大家还不是科学家。”（是可

惜而非嘲讽的语气）
其实书上也有写，如此如此实验的这样这样的结果，证明了四氯化碳的分子结构。但是大家都习惯地看不到。十

年寒窗教育我们，过程可以跳过，结果才是重要，ABCD四选一，懂的也是两分，背的也是两分，蒙的也是两分。

 

杨振宁冒天下之大不韪说儒家思想阻碍了科学在中国的发展。愚以为然。西方的“科学”是证伪的过程，不断踩

到前人的肩膀，不断提出修正。一个把孔子神化，对前人顶礼膜拜的文化，一个由政治通过儒学控制精英思想的

国家，一个思想自由度停留在中世纪的国家，怎么能培养出质疑的人和科学的精神？谁喜欢被当成巫婆烧死啊？

回到读经这件事。让小孩子学古文，当然是好事，可是我所厌恶的，是人们沉迷于世上所有道理所有智慧都尽在

某一本（或某几本）书里这件事，也太井底蛙。